Que tal. Que gusto saludar a todos los que pueden sintonizar “La Voz de los Campesinos”, a través del 105.5 en FM de su radio. Saludos en esta sierra norte de Veracruz, en Hidalgo, comunidades del estado de Puebla, de San Luis Potosí y también de Tamaulipas.

Que bueno que nos acompañan, mi nombre es Sandra Luz Cruz Fuentes y yo los invito a que se queden conmigo a lo largo de esta Faena.

Hay lugares en donde amanece muy temprano, en donde hasta pareciera que el sol les tiene preferencia. Porque les pega a buena hora y en buena cantidad. Lugares donde el verde es verde, el azul, azul, y el café , café , ¡y qué café!, del mejor que he probado. Esos lugares no son como las ciudades, en muchas de ellas el cielo no es tan azul, ni sus pocos jardines son verdes.

No. Los lugares de los que hablo tienen otros nombres. En ellos hay laderas, hay cañadas. Esas son las huastecas. Son las sierras. Donde los colores permanecen, donde el aire se respira puro, donde la comida tiene sabor. Pero donde también, las necesidades se viven más; se sienten más.

Es ahí, en esos lugares donde habitan los pueblos indígenas; donde el español, a veces, no se habla y no por eso se es diferente.

En los pueblos indígenas de esta sierra, y seguramente de muchas otras, las necesidades son infinitas, así ha sido por mucho tiempo y de eso se han aprovechado muchos, sobre todo políticos, a los que no les ha importado “jugar” con la necesidad de la gente cuando andan buscando votos.

Han sido tantos años de abuso y discriminación, que en varias ocasiones la palabra indígena ya hasta es usada como sin ó nimo de inferioridad. Como si indígena e inferior significaran lo mismo.

Desde que a los españoles se les ocurrió “descubrir” nuestras tierras, los indígenas de Latinoamérica han sido víctimas de las más terribles humillaciones, de los peores despojos y de una lucha incansable de los dueños del poder por “convertir” a los indios en “iguales” al llamado “hombre blanco”. Los poderosos del mundo malamente han entendido el significado de la frase: TODOS SOMOS IGUALES, por la de “hacernos a todos iguales” . Adecuarnos a una sola forma de vida, a unos mismos gustos, a un mismo idioma, a una misma religión, a una misma comida, a un mismo vestir, a un mismo sentir, y por supuesto, a un mismo pensar. “Globalizar al mundo” dicen ellos, aunque eso signifique acabar con los que estén en contra de esa despreciable forma de vivir.

Desprecios, humillaciones, mentiras, abusos, saqueos y hasta matanzas, son solo algunas de las “muestras de poder” de gobernantes y adineraros a lo largo de la historia del mundo. Los que han sentido que su posición social, su posición económica y hasta su color de piel, los convierten en dioses que pueden manejar a su antojo las circunstancias de los pobres... de los indígenas.

Es común que todos los días sepamos de esos abusos, a tal grado que si tuviéramos que enumerar los casos de discriminación que ha habido hacia los indígenas, seguramente no nos alcanzaría la vida para terminar.

Cuesta entender que ante tanto dolor, sufrido en carne propia, y arrastrado de generación en generación, los pueblos indios mantengan la esperanza de que sea posible un mundo mejor. La esperanza... la que todos los días les ayuda a levantarse.

Y ante cientos de historias, que además se siguen viviendo día con día. Historias de abuso hacia los pueblos originarios. Ante tanta discriminación, y muchas veces ya sin fuerzas para poder protestar. ¿De qué sirve “celebrar” el día internacional de los pueblos indígenas? ¿Para qué?, si el indígena no solo es indígena el 9 de agosto; como la madre no es madre solo el 10 de mayo. Ni Dios, solo es Dios el 25 de diciembre o durante la semana santa.

Los pueblos indios tienen necesidades TODOS LOS DIAS. Se levantan y trabajan TODOS LOS DIAS. Utilizan su propio idioma TODOS LOS DIAS. Son indígenas TODOS LOS DIAS. ¿Y entonces? ¿O es que se trata de que de ahora en adelante, todos los 9 de agosto nos acordemos que hay pueblos indios? ¿O que ese día los indígenas se acuerden que tienen derechos?

Fue la Organización de las Naciones Unidas la de la idea. ¿El objetivo? Seguir fortaleciendo el apoyo internacional para la solución de los problemas que enfrentan las poblaciones ind í genas en asuntos como la cultura, la educación, la salud, los derechos humanos, el medio ambiente y el desarrollo económico social.

El pasado sábado 9 de agosto, la ONU aprovechó para destacar el “triunfo” de la recién aprobada Declaración de derechos de los pueblos indígenas, aunque eso sí , reconoció que “dicha declaración, por si sola, no va a cambiar la vida de los indígenas, pues es necesario insistir en la necesidad de que los estados aprueben medidas que busquen aplicarla en beneficio de los pueblos indios” . En otras palabras, dicha declaración es un pacto al que llegaron la mayoría de los países que pertenecen a la ONU, entre ellos México; mismos que al haberla aceptado y firmado, deber í an buscar cumplirla y hacerla cumplir, porque no lo están haciendo, y entonces de nada sirve haberla aceptado.

La celebración del Día Internacional de los Pueblos Indígenas se da al mismo tiempo que el crecimiento de la globalizaci ó n neoliberal, la que busca igualar al mundo, dejando de lado el respeto a la diferencia, pues al considerarnos diferentes, (ya sea por nuestros gustos, maneras de pensar, formas de vestir o de hablar, de sentir y de ser), se nos trata como criminales. La globalización neoliberal busca pisotear nuestros derechos para favorecer a las grandes empresas transnacionales.

En otras palabras, por un lado, son tantas las demandas de los pueblos indígenas, es tan fuerte su resistencia y la presión de sus luchas, que han logrado pactos internacionales muy importantes; pero por el otro, los estados establecen normas y políticas que impiden que logros como la Declaración de Derechos de los Pueblos Indígenas, sean respetados y alcancen la justicia.

Sin duda, la mejor manera de “festejar” el día internacional de los pueblos indígenas, es fortaleciendo las organizaciones y su unión, para luchar contra el neoliberalismo, contra la entrada violenta de grandes empresas en nuestros territorios, contra los tratados de libre comercio y contra el incumplimiento de los gobierno a pesar de las constituciones, de leyes nacionales y de tratados internacionales, justamente como la Declaración de Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU.

En una palabra, debemos seguir luchando organizados por la defensa de nuestros derechos, para que no se criminalicen nuestras demandas y por la construcción de Estados conformados por varias naciones como una alternativa que garantice el Buen Vivir para toda la humanidad.

Queda claro que el Día Internacional de los Pueblos Indígenas no se estableció para que ellos sean tomados en cuenta solo los días 9 de agosto. Queda claro que la intención es mantener viva la llama de la resistencia y la lucha por la dignidad de nuestros pueblos indios. Y es que de no ser así , el Día Internacional de los Pueblos Indios no será ni siquiera, un día para recordar.

Amigos y amigas que sintonizan “La Voz de los Campesinos”, les agradezco mucho su atención y los invito a que sigan en la frecuencia del 105.5 en FM de su radio. Mi nombre es Sandra Luz Cruz Fuentes, y fue un gusto haberlos acompañado.